希伯來語：女神莉莉斯，也是女神伊斯塔的形象之一，美索不達米亞的愛與戰爭女神，或是描述她的姐姐冥界女王艾瑞西格(西元前19世紀或18世紀）

快樂的女神，幸福的王國

神聖的性愛並非眾神唯一的選擇，這也涉及於人類的國王，幾個來自美索不達米亞的文章主題與聖婚的概念一樣，都具備著豐富的想像空間。在古老的傳統裡，歷史上的美索不達米亞國王都會與心愛的女神伊斯塔成婚，從西元前2300年之前的美索不達米亞社會中，就有這樣婚姻描述的文學佐證，這個概念一直延續影響到近後代時期。

歷史上國王與女神和眾神間的關係，被認為是成功延續，和維持地球和宇宙秩序的關鍵。因此對於美索不達米亞君主來說，與女神相戀和彼此間的性關係，很可能會為他帶來一定程度的壓力。

這尊裸女雕像，可能是描述巴比倫的女神或是伊斯塔女神，出土於從巴比倫附近的希拉墓地。

一些學者指出這些婚姻關係，可能包括國王與女祭司的結合。(女神的女祭司象徵女神的臨在) 在近現代的普遍看法是，如果有一個神聖婚姻儀式的規制，這會變成某種象徵性的層面，而不是透過實際的肉體接觸來執行。所以國王們的床上，可能會擺放著一尊神像與他共眠。

女神與國王的結合的形象，經常被描述為象徵人類文明的農耕。例如，蜂蜜就像女神的嘴和她甜美誘人的陰部。在西元前2100年至2000年間，就有一首來自烏爾市的情歌獻給了國王舒申和伊斯塔女神。

“甜蜜的愛流淌在我們的閨房裡，點點滴滴地進入你我的心中，讓我倆一遍又一遍地沈溺在你魅惑的魔力裡。我只想和你親熱。帥氣的小伙子，讓我為你獻出最甜蜜的愛撫。喔！我最珍貴的甜心，讓我為你帶來甜滋滋的愛戀。”

在這首情詩中，性愛被描述為一種令人歡愉的活動，加強深化了戀人們的愛與親密連結。這樣熱戀感官，更靠近和為女神帶來心中的喜悅，也為整個社稷帶來好運和富足。也許這就是古美索不達米亞版本的“快樂的妻子，幸福的生活。”

多樣化和形形色色的神聖性愛， 為宇宙間彼此的神聖結合，創造出神秘的文化傳承。雖然在古美索不達米亞的人們，與眾神間親密的神聖性愛與婚姻，可能內含著不同的目的，但一些因素顯示了與凡人結合的重要生命延續性。

戀人之間的相互背叛、出軌和不忠誠，可能導致疏離以外的巨大毀滅後果。 而正面積極的性愛互動，則帶來了無數的好處和幸福快樂的結局，包括了更近一步的親密關係連結和持久恆常的幸福。

眾神們在古美索不達米亞的時期，撼動天與地之間的神聖性愛。