被CIA隱藏50年禁書，揭開人類起源之謎，週期性地質災難即將來襲
1967年，美國頒布了「信息自由法」，
指出公眾有權利獲得政府所掌握的信息，
除了一些保密文件以外，原則上所有政府資料都需要公開。
因為政府信息屬於公眾所有，所有人都有獲得公共產品的權利。
「信息自由法」還規定，即使是國家機密文件，
50年以後也要解密，向公眾開放。
51區
基於該法規，2013年，
美國中央情報局CIA解密了一份資料，
首次破天荒地承認了51區的存在，
稱其是用於航空武器研發的空軍基地。
此前美國政府一直否認51區的真實性，
CIA的這份解密資料雖然並未挑明51區與外星文明和不明飛行物有關，
但也足夠讓很多UFO謎們熱血沸騰了。
然而，很少有人知道，就在CIA承認51區存在的同一年，
他們對一本被禁封了50年的書進行了重新的評估，
並於3年後的2016年，在CIA官網上公佈了這本書的解密版本。
可是這本據說原版有286頁的書，被CIA解密時，只剩了57頁，
中間有大量的內容被刪減。
書中究竟講了些什麼，讓CIA如此懼怕被公眾知道呢？
今天咱們就來聊聊這本被CIA雪藏了50年的禁書《亞當與夏娃的故事》
《亞當與夏娃的故事》這本書的作者名叫禪.托馬斯Chan Thomas。
據說他是在1963年完成了這本著作，在1965年出版，第二年，
1966年這本書就被CIA列為了禁書。
27年之後，1993年，Chan Thomas又以同樣的書名出版了另外一個版本。
這個版本的《亞當與夏娃的故事》有240頁，比被CIA禁封的版本少了46頁。
CIA所解密的57頁的內容也出現在了1993年的版本當中。
至於1993年版本當中的其他內容是否和最初版本是一致的，我們就不得而知了。
我個人猜測應該是會有所不同的，否則CIA為什麼會對1993年的版本置之不理，
而禁封了最初版本呢？
書的作者Chan Thomas，
除了書中的簡介和一張照片之外，幾乎找不到其他的任何資料。
以至於有不少人懷疑根本就不存在Chan Thomas這個人，
是真正的作者虛構了這樣一個人物，託他之名寫了這本書。
也有人說是CIA全面封鎖了與Chan Thomas有關的所有信息。
不過不管怎麼樣，書中對於作者的描述是這樣的：
曾經就讀於達特茅斯學院（Dartmouth College）和
哥倫比亞大學（Columbia University），攻讀電氣工程專業。
後來對地層學、脊椎動物古生物學、海洋學、冰川學、地震學、
人類學等領域都有深入研究。在此基礎上，又開始專攻災變學。
什麼是災變學呢？它是地質學的一個理論，
認為地球歷史上曾經發生過多次突然性的巨大的災變事件。
每經一次災變，原有的生物被毀滅，新的生物被創造出來。
與災變論相對應的是“均變論”，或者叫“漸變論”。
均變論認為地球的歷史是長遠且漸進的，
任何巨大的變化都不是突然發生的，
有一個循序漸進，逐漸演化的過程。
災變論是由法國地質學家、古生物學家居維葉Georges Cuvier
在1821年首次提出的。值得一提的一點是，
居維葉也是第一個提出史前地球是由爬行動物，
而非哺乳動物佔據主導地位的。
他同時還是一個反進化論者，認為進化論只是一個證據不足的假說。
在他看來，地球上的生命存在一個毀滅與創造的反復過程。
一個反復出現的突如其來的災難，使陸地下沉為海底，海底上升為陸地。
Chan Thomas就是基於他20年來對於災變學，
以及其他領域的跨學科研究，寫下了《亞當與夏娃的故事》這本書。
單看書名很多人會以為這本書和基督教或者聖經有關。
事實上，Chan Thomas是從一個完全不同的角度，
解釋了史前文明覆滅和人類起源等問題。
他認為，週期性的地質災難就像一個重啟文明的開關，
人類文明會一次次地被摧毀，然後重新發展，周而復始。
書中對於災難來臨時的場景是這樣描述的：
大地發生一陣沉悶的巨響後，開始劇烈地晃動，狂風呼嘯、山崩地裂，
太平洋的海水迅速倒退高漲，形成一座座大山一樣的海浪，
向美國西海岸撲去，舊金山和洛杉磯瞬間被淹沒。
海浪以每小時一千英里的速度繼續向內陸翻滾。
僅兩小時後，就從美國西海岸到達了東海岸，橫穿了整個北美大陸。
那些曾經無比繁華的都市，洛杉磯，舊金山，紐約，芝加哥，
都成為了一個傳說。北美並不是唯一遭遇此毀滅性打擊的大陸。
狂暴的大西洋隨著呼嘯的東風吞噬了歐洲大陸。
西非和撒哈拉沙漠在大自然的憤怒中消失了，取而代之的是一片汪洋大海。
東西伯利亞，中國，緬甸先是被海水覆蓋，緊接著溫度驟降，所有動物、
植物、人類，甚至是淤泥都被瞬間冰封。
與扎伊爾、南非和肯尼亞接壤的地區雖然沒有洪水的侵襲，
但也遭遇了史無前例的狂風與地震。就這樣，災難持續了整整6天。
第7天，海洋開始在它們的新家安頓下來，
原本的南極冰蓋和格陵蘭冰蓋已經開始圍繞赤道旋轉。
上一次人類文明被徹底摧毀，也許留下了極個別的倖存者，
他們重新回到了石器時代，新一輪的文明即將重啟。
如果我不說，你肯定還以為這是什麼以世界末日為題材的好萊塢大片，
可Chan Thomas卻說《亞當與夏娃的故事》這本書是非虛構類書籍，
以上描述正是下一次災難來臨時，我們將要面臨的場景。
如果你仔細聽了我剛才的描述，也許已經意識到，Thomas認為，
導致這種地質災難的原因是“地殼翻轉”。
地殼翻轉與地球磁極反轉是有所不同的。
地球磁極反轉已經有來自岩層、沉積物、以及海底磁異常條帶的切實證據。
1906年，法國地球物理學家伯納德·布容（Bernard Brunhes）首次發現，
法國熔岩的磁化方向與當前地磁場的方向相反，推測地磁場可能發生過逆轉。
在太陽風暴的視頻中，我們曾經提到，地球磁場就像是一個地球的保護罩。
我們可以將地球磁場想像成一個巨型的磁鐵棒。
磁北極位於地理南極附近，磁南極位於地理北極附近。
不過地磁極與地理南北極並不完全重合，存在一定的磁偏角。
目前科學界普遍認為，
地球磁場每隔100萬年左右就會發生一次180度的地磁南北極倒轉，
但是發生地磁倒轉的原因還沒有定論。
然而，Chan Thomas所說的地殼翻轉，並不是看不見摸不著的磁場發生變化，
而是地表由岩石組成的固體外殼大幅度的移動。
說到地殼翻轉，不得不提的另外一個人
就是查爾斯.哈普古德（Charles Hutchins Hapgood）。
他曾經在美國多所大學擔任過教授。
1953年，他出版了《地殼位移：理解地球科學基礎問題的關鍵》一書，
在書中提出了“地殼位移論”。此觀點甚至得到了愛因斯坦的認可。
愛因斯坦甚至破天荒地為他的書寫了序言。
不過即使是這樣，哈普古德的理論依然沒能在主流科學界獲得一席之地，
雖然沒有任何人能證明他的理論中有謬誤。
● 地殼位移論
查爾斯.哈普古德（Charles Hutchins Hapgood）
於1929年獲得了哈佛大學的碩士學位。在二戰期間曾經受僱於美國戰略情報局，
也就是CIA的前身，戰爭結束後，開始了他20多年的教學生涯。
1953年，哈普古德通過研究皮瑞.雷斯地圖（Piri reis map）提出了地殼位移論。
在之前南極那期視頻中，我們就曾經提到過皮瑞.雷斯地圖。
它是由海軍上校Piri Reise於1513年所繪製的。
地圖的註釋中告訴我們，皮瑞雷斯上校也並非勘探者，只是地圖的編纂者。
他將更古老的地圖校對整合後，畫出了皮瑞雷斯地圖。
這張地圖之所以聞名世界是因為地圖中精準地呈現了冰封前的南極海岸線。
與1949年“瑞典—英國南極考察團”在冰層頂端利用地震勘測法收集的資料極為吻合。
哈普古德認為整個地球的外殼每隔一段時間就會發生一次明顯的變化。
具體來說是每41000年，極地就會發生一次高達40度的位置移動。
皮瑞雷斯地圖恰巧就證明了，遠古時期，南極可能並不在它現在的位置，
那時候的南極也氣候溫暖，植被茂盛。
愛因斯坦在哈普古德著作《地殼位移：理解地球科學基礎問題的關鍵》的序言中，
對他的理論進行了背書。愛因斯坦解釋說，極地厚重的冰層分佈並不均勻。
地球的自轉作用於這些不對稱的冰團上，所產生的離心力會傳輸到堅硬的地殼上。
隨著離心力的不斷增強，在達到一定臨界值時，就會推動地殼發生位移。
哈普古德的地殼位移論在正統學術界雖然沒有找到立錐之地，
但在非正統學術界卻有著很大的影響。
英國考古類暢銷書作家葛瑞姆·漢卡克在
《上帝的指紋》（Fingerprints of Gods）一書中，結合哈普古德的理論，
提出了失落的亞特蘭蒂斯文明就在如今的南極洲的猜想。
Chan Thomas在《亞當與夏娃的故事》
一書中的觀點與哈普古德的理論可以說是非常接近，但內容更加勁爆。
Thomas描述了一個將近90度的地殼大翻轉，
南北兩極會直接移動到赤道的位置。
而且如此巨大的地殼位置變化是在很短的時間裡發生的，
不是幾千年，幾百年，甚至不是幾年，而是6-12個小時。
在這1/4 到 1/2 天的時間裡，地殼會迅速移動，就像是橘子皮一樣，
雖然柔軟的 內瓤鬆脫了，但還是可以包裹住橘子的。
不過，大氣層和海洋並不會隨著地殼的移動而移動，
它們依然會隨著地球的自轉，從西向東旋轉，
時速超過了每小時1000英里，
於是狂風和巨浪就以超音速的速度淹沒大陸。災難接踵而至。
Thomas認為當穩定的地核電磁結構遭到破壞時，就會發生地磁翻轉，
同時地核內部爆發出強大的能量，這股力量將直接影響地球的軟流圈，
使高度粘稠的物質狀態，變得流動性更強，導致軟流圈上原本固定的地殼，
因極地冰川的重量拉動，迅速向赤道方向滑動，從而引發地殼大漂移。
山崩地裂洪水呼嘯的狀態會維持6天。
就像《聖經》創世紀中關於上帝造人的故事一樣，創世之前，
天地一片混沌，那時沒有陸地，只有滿滿的海水，
上帝用六天的時間創造了世界，到了第7天，大海恢復平靜，陸地顯露出來。
Thomas認為聖經其實就是一部史書，
只不過災難過後倖存下來的一小撮人一夜之間被打回了石器時代，
每天為了生存而掙扎，沒有時間，
也沒有技術對發生的事情進行詳細的記錄，
就這樣，歷史口口相傳成為了神話。
Thomas還說這種地殼翻轉所引起的災難大約每5000年到7500年發生一次。
上一次大約發生在6500年前，對應的是諾亞方舟時期。
上上一次發生在11500年前，是聖經中亞當與夏娃故事的開端。
Thomas認為聖經的內容最初很有可能是由一種史前象形文字所記載的。
生命樹代表的是姆大陸，一個比今天的人類文明早了幾千年的古文明。
蛇代表水的自然狀態，象徵著海洋。蛇纏繞在樹上，代表姆大陸完全被水所包圍。
《創世紀》第三章第15節中說：「蛇會咬人的腳跟，人會踩蛇的頭。」
實際上意味著，洪水摧毀了姆大陸文明，只有極少數倖存者會戰勝洪水。
創世紀裡，上帝在伊甸園為了把守生命之樹而安置的四面轉動、會發出火焰的劍，
其實代表的是地震和噴射出的岩漿。
災難來臨之時，整個地球就是一座活脫脫的人間煉獄。
地火熔岩也是人類關於地獄概念的起源。
Thomas對於亞當和夏娃故事的重新解讀，也是這本書名字的來源。
說到這兒，相信大家都能感覺到，作者Thomas腦洞之大，簡直令人髮指。
可就是這麼一本硬塞給你看，你可能都不會信的書，
竟然被CIA列為了禁書，難道說它真的說中了什麼嗎？
● 驚人的巧合
Thomas給出的上一次災難發生的時間，6500年前，
正是最早的人類文明“蘇美爾文明”從地球上消失的時間。
Thomas說諾亞其實就是蘇美爾人，
他在《吉爾伽美史詩》中的名字是烏特納庇什丁Utnapishtim。
《吉爾伽美史詩》中，洪水英雄烏特納庇什丁(Utnapishtim)
在水神埃阿(Ea)的協助下，與親友製作了一隻巨型方舟。
在洪水來臨時，拯救了動物和各種穀物的種子。
船最終停在了一座山上，
烏特納庇什丁連續放出鳥類去查看洪水是否已退。
這與聖經中諾亞方舟的故事簡直如出一轍。
Thomas給出的上上一次災難發生的時間，
11500年前，正好對應的是新仙女木期。
那時地球氣溫突然下降，北美長毛猛獁象和劍齒虎幾乎是一夜之間滅絕。
科學家們在歐洲這一時期的沉積層中，發現了北極地區的一種草本植物，仙女木的殘骸。
因為更早的地層裡也有同樣的兩次發現，所以這三個時期分別被稱為，
老仙女木時期，中仙女木時期和新仙女木時期。
近些年來，科學家們在西伯利亞靠近北極圈的凍土層中，
陸續挖出了一些冰凍的猛獁象遺骸。
有一些肉質保存的十分完好，就像剛剛死去的一樣，
嘴中和胃中還有大量沒有來得及消化的食物。
也就是說，這些高達3米，重達6噸的大傢伙很有可能是還在吃東西時，
遭遇了突如其來的冰期，被迅速冷凍了。
如此看來，Thomas所說的6~12小時氣候驟變的說法，
似乎也沒有那麼不靠譜了。
另外，Thomas在書中還有意無意的提到，
世界各地的神話中都存在一些驚人的相似之處。
比如說，各國神話中都有類似的說法，世界誕生於混沌。
我們熟悉的中國神話說盤古開天闢地之前，
世界就是一片混沌，就像雞蛋一樣。
直到盤古出生，用斧子劈開了混沌，才有了最初的世界。
古希臘神話中，宇宙最初也是一片混沌，
混沌中誕生了大地母神蓋亞，蓋亞生出了世界萬物。
北歐神話中也是如此，混沌中生出了一道大裂縫，誕生了北歐的巨人之祖尤彌爾。
聖經中也說，上帝在混沌之中，用6天的時間創造了世界，第7天創造了人類。
Thomas認為各國神話中的“混沌”，描述的就是地殼翻轉時，海水捲著泥沙，
狂風吹起植被的暗無天日的狀態。
另外，印度教三大主神之一的濕婆，希臘神話中的海神波塞冬，
還有蘇美爾神都用到了一個相似的武器，三叉戟。
各大神話中也都有一個標誌性的事件是大洪水。
這些神話中的相似之處，可能不僅僅是一個巧合，
他們之間的聯繫也許可以追溯到更遠古的時期。
神話會不會真的是生活在世界各地的人對同一段歷史的不同轉述呢？
美國著名地質學家哈倫.布雷茨（J Harlen Bretz）
就因為認為毀滅人類文明的大洪水是真實發生過的，
而被科學界打壓了半個多世紀。
布雷茨通過長年對哥倫比亞高原特殊地貌的實地考察，
從1923年起，開始發表系列論文，
論證一場突發的“災難性”的大洪水是造成哥倫比亞高原特殊地貌的原因。
哥倫比亞高原近3萬平方千米的面積，擁有巨大而乾燥的峽谷、
坑坑洼窪的河床、大片大片裸露的玄武岩、隨處散落的巨大的花崗岩石塊，
以及比尼亞加拉大瀑布大5倍以上的干瀑布遺跡。
布雷茨認為緩慢地侵蝕是不可能造成這些異常地貌的，
唯有猛烈的洪水沖擊才能形成這種“滿目瘡痍”。
布雷茨的觀點一經提出，就成了其他地質學家眼中的“異端思想”，
認為這種說法是脫胎於聖經中諾亞方舟的故事，是對非科學時代的回歸。
從19世紀末開始，“均變論”就一直是地質學界的主流。
均變論認為一切地質地貌的形成與變化都是在漫長的歷史歲月中緩慢侵蝕而成的。
布雷茨的論文被批評和嘲笑，說是在論證“神話傳說”。
在沒有GPS、航拍技術、高科技測量、計算機模擬的時代，
布雷茨的學說成了眾矢之的，引發了四十多年的科學爭議。
在此期間，布雷茨不得不邊抗辯，邊對“均變論”作出了相應的妥協，
他最終將一次大洪水改成了七次。
1974年衛星圖像讓大洪水說得到了最終的確認，
5年後，1979年，布雷茨97歲時，
美國地質學會授予了他像徵著最高榮譽的彭羅斯獎章。
在頒獎詞中，布雷茨說道：“雖然大洪水說長期存在爭議，
但是一張距離頭頂900公里的地球衛星拍攝的照片，
已經為這個史前災難的範圍和性質提供了明確的證據。 ”
《聖經》創世紀中說，諾亞方舟最終停泊的位置是阿勒山（Mount Ararat）。
阿勒山位於土耳其厄德爾省的東北邊界附近，海拔5000多米，是土耳其的最高峰。
因為聖經中的描述，阿勒山一直是基督徒心中的聖地。
多年以來，也不斷地有探險家來到阿勒山，嘗試尋找方舟的遺骸。
1959年，當土耳其的陸軍上尉伊爾汗·杜魯普納爾Llhan Durupinar
在察看土耳其國土航空照片時，在阿勒山附近發現了一處非同尋常的船形地形。
當時就有不少人驚呼，諾亞方舟找到了。
如今這塊地形被稱為杜魯普納爾遺址（Durupinar site），
也被叫做“阿勒山異物Ararat anomaly”。
1977年，美國業餘考古學家羅恩.懷亞特Ron Wyatt對杜魯普納爾遺址進行了實地考察，
結果發現該地形的長度為157米，與《聖經》中記載的諾亞方舟的尺寸完全吻合。
聖經創世紀中說，諾亞方舟長300肘，寬50肘。
如果用古埃及的計量單位換算的話，一肘相當於0.524米。 300肘就是157.2米。
2019年底，電腦工程師兼考古學家安德魯·瓊斯（Andrew Jones）
和地球物理學家約翰·拉爾森（John Larsen）利用3D成像技術，
通過電纜向地下發送電信號，對杜魯普納爾遺址的地下部分進行了掃描，
發現遺址確實是一艘船。
如果有一天杜魯普納爾遺址真的被證實是諾亞方舟的遺骸，
那麼神話與歷史之間的界限就更加模糊不清了。
Chan Thomas在《亞當與夏娃的故事》一書中預言，
下一次地殼翻轉所帶來的毀天滅地的災難將發生在從1966年算起的50~200年間，
也就是2016年至2166年之間，不知道這是不是CIA將此書列為禁書的原因。
Thomas在書的結尾表達了他對災難的看法。
他說一次又一次的大災變清除的也許只是那些對地球有害的物種。
如今人類活動已經對生態環境造成了不可逆的影響：
森林和草原植被退化甚至消亡、生物多樣性減退、水土流失嚴重、
大氣溫室效應日益凸顯，這一切無不給人類敲響了警鐘。
社會的高速發展也越來越顯露人性之惡，貪婪、攀比充斥著這個金錢至上、
物慾橫流的社會。從某種角度來看，也許正是大災變給了人類一個重新開始的機會。
最後，Thomas說道：一知半解可能是件危險的事，
但也可能是一粒生機勃勃的種子，最終會長成鬱鬱蔥蔥的森林，喚醒沉睡的巨人。
（A little bit of knowledge Can be a dangerous thing; Or it can be a vibrant seed Giving rise to verdant forests And awakening sleeping giants.）
不知道大家對Thomas的這本書有什麼看法呢，歡迎大家留言討論。
